NUESTRO BIENESTAR COMUN TIENE LA PREFERENCIA

La unidad entre los alcohólicos anónimos es la cualidad más apreciable que tiene nuestra Sociedad… sin la unidad, cesaría de latir el gran corazón de A.A.

DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 153


Nuestras Tradiciones son los elementos clave en el proceso de desinflar el ego, necesario para lograr y mantener la sobriedad en Alcohólicos Anónimos. La Primera Tradición me recuerda que no debo atribuirme el mérito ni la autoridad por mi recuperación. El anteponer a todo nuestro bienestar común me recuerda no convertirme en un curandero en este programa; yo soy todavía uno de los pacientes. Modestos veteranos construyeron la sala de hospital. Sin ella, yo dudo que estuviera vivo. Sin el grupo, pocos alcohólicos se recuperarían.

Mi participación activa en una renovada entrega de la voluntad hace posible alejarme de la necesidad de dominar y del deseo de reconocimiento, los cuales desempeñaron un papel muy significativo en mi alcoholismo activo. Doblegar mis deseos personales al desarrollo del grupo contribuyen a la unidad de A.A. que es crucial para toda recuperación. Contribuye a que tenga presente que el total es mayor

LIBRE DE… LIBRE PARA

Vamos a conocer una libertad y una felicidad nuevas.

ALCOHOLICOS ANONIMOS, p. 78


Para mí el ser libre significa tanto la liberación “de”, como la libertad “para”. Primero disfruto de la liberación de la esclavitud del alcohol. ¡Qué alivio! Luego, empiezo a experimentar la liberación “del” temor, temor a la gente, la inseguridad económica, compromiso, fracaso, rechazo. Entonces empiezo a disfrutar de la libertad “para”, la libertad para optar por la sobriedad, para ser quien soy; para expresar mi opinión, para experimentar la paz del espíritu, para amar y ser amado y la libertad para desarrollarme espiritualmente. Pero, ¿cómo puedo ganar estas libertades? El Libro grande dice claramente que aún antes de hacer la mitad de mis reparaciones empezaré a conocer una “nueva” libertad, que no es la vieja libertad para hacer lo que más me complaciera, sin consideración alguna de los demás, sino una nueva libertad que hace posible que las promesas de mi vida se hagan realidad. ¡Qué alegría ser libre!p

LA ALEGRIA DE COMPARTIR

La vida tendrá un nuevo significado. Ver a las personas recuperarse, verlas ayudar a otras, ver cómo desaparece la soledad, ver una agrupación desarrollarse a tu alrededor, tener una multitud de amigos; ésta es una experiencia que no debe perderse. Sabemos que no querrás perdértela. El contacto frecuente con recién llegados y entre unos y otros es el punto luminoso de nuestras vidas.

ALCOHOLICOS ANONIMOS, p. 83


Saber que todo recién llegado con quien comparta tiene la oportunidad de experimentar el alivio que yo he encontrado en esta Comunidad me llena de alegría y gratitud. Siento que todas las cosas descritas en A.A. les sucederán a ellos, así como me han sucedido a mí, si ellos aprovechan la oportunidad y abrazan el programa de todo corazón.

EL TESORO DEL PASADO

El mostrarle a otros que sufren cómo se nos ayudó es precisamente lo que hace ahora que la vida nos parezca de tanto valor. Confíe en la idea de que el tenebroso pasado, estando en manos de Dios, es su más preciada posesión, clave de la vida y de la felicidad de otros. Con ella puede usted evitarles a otros la muerte y el sufrimiento.

ALCOHOLICOS ANONIMOS, p. 116


Qué regalo es para mí darme cuenta de que todos aquellos años de aparente inutilidad no fueron desperdiciados. Las experiencias más degradantes y humillantes acaban convirtiéndose en las herramientas más poderosas para ayudar a otros a recuperarse. Por conocer las profundidades de la vergüenza y de la desesperación puedo ofrecerles una mano cariñosa y comprensiva y saber que la gracia de Dios está siempre a mi alcance.

LIBERADO DE LA CULPA

Cuando se tratara de otros, teníamos que quitar la palabra “culpabilidad” de nuestra conversación y de nuestro pensamiento.

DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 48


Cuando llego a estar dispuesto a aceptar mi propia impotencia, empiezo a darme cuenta de que el echarme a mí mismo la culpa de todos los problemas de mi vida puede ser una especie de engreimiento que me precipitaría nuevamente a la desesperación. El pedir ayuda y escuchar atentamente los mensajes inherentes en los Pasos y en las Tradiciones hacen posible cambiar esas actitudes que retardan mi recuperación. Antes de unirme a A.A. tenía tal deseo de aprobación por parte de personas en posición de poder, que estaba dispuesto hasta sacrificarme a mí mismo y a otros para ganarme un puesto en el mundo. Invariablemente fracasaba. En el programa tengo verdaderos amigos que me aman, que me entiende, que se interesan en ayudarme a descubrir la verdad acerca de mí mismo. Con la ayuda de los Doce Pasos, yo estoy capacitado para construirme una mejor vida, libre de culpabilidad y de necesidad de auto - justificación.

RIGUROSA HONESTIDAD

¿Quién desea ser rigurosamente honrado y tolerante? ¿Quién quiere confesar sus errores a otra persona y reparar los daños que ha causado? ¿A quién le interesa saber acerca de un Poder Superior, de la meditación y de la oración? ¿Quién es capaz de sacrificar su tiempo y sus energías llevando a los que sufren el mensaje de A.A.? El alcohólico típico, egocéntrico en extremo, no se siente atraído por esas acciones, a menos que para salvar su vida, tenga que practicarlas.

DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 19


Yo soy alcohólico. Si bebo me moriré. ¡Santo Cielo, qué poder, qué energía y qué emoción genera en mí esta simple declaración! Pero realmente, es todo lo que yo necesito saber hoy. ¡ ¿Estoy deseoso de permanecer vivo hoy? ¿Estoy dispuesto a mantenerme sobrio hoy? ¿Estoy dispuesto a pedir ayuda y estoy dispuesto a dar ayuda a otro alcohólico que esté sufriendo hoy? ¿Me doy cuenta de la naturaleza mortal de mi situación? ¿Qué debo hacer para permanecer sobrio?

UNOS A OTROS – LO QUE NECESITAMOS

…A. A. le dice a todo verdadero bebedor: “Usted es miembro de A. A. si así lo dice…nadie se lo impedirá”

DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 167

Durante muchos años, cuando reflexionaba sobre la Tercera Tradición (“El único requisito para ser miembro de A.A. es querer dejar de beber.”), me parecía ser de valor solamente para los principiantes. Les servía como garantía de que nadie les podría excluir de A.A. Hoy me siento profundamente agradecido por el desarrollo espiritual que esta Tradición me ha traído. No voy buscando a la gente claramente diferente a mí. La Tercera Tradición, que hace resaltar la única forma en que la otra gente y yo nos parecemos, ha hecho posible conocer y ayudar a todo tipo de alcohólico, quien igualmente me ha ayudado a mí. Carlota, una atea, me enseñó un más alto criterio del honor y de la ética; Carlos, que es de otra raza, me enseñó la paciencia; Patricio, un homosexual, me conducía con su ejemplo a la verdadera comprensión; la joven María dice que el verme en las reuniones, con treinta años de sobriedad, le hace seguir asistiendo. La Tercera Tradición aseguraba que se satisfaceria lo que necesitábamos, los unos a los otros.